鶯歌陶士天主堂 | 鶯歌天主堂
教堂簡介交通:【火車-鶯歌火車站】【捷運5-永寧站】-->公車:917、981永昌街口成立於1996年12月,當時剛從蒙古返台的聖母聖心會比利時籍的潘爾溫神父,單槍匹馬來到鶯歌。據潘神父自己的描述,他會來鶯歌是由於當時的教區請求聖母聖心會派神父來此,他們在台的會士以六票對二票推舉潘神父,所以他來到樹林擔任副本堂,但長住在鶯歌。潘神父初到人生地不熟的鶯歌,透過資訊與當時住在鶯歌的李秀英女士取得聯絡,並由李秀英提供的資料和楊美麗女士聯絡上,就這樣,鶯歌以前必須在其他堂口參與彌撒的教友,一個一個獲得訊息,來到由楊...
教堂簡介交通:【火車-鶯歌火車站】
【捷運5-永寧站】-->公車:917、981永昌街口
成立於1996年12月,當時剛從蒙古返台的聖母聖心會比利時籍的潘爾溫神父,單槍匹馬來到鶯歌。據潘神父自己的描述,他會來鶯歌是由於當時的教區請求聖母聖心會派神父來此,他們在台的會士以六票對二票推舉潘神父,所以他來到樹林擔任副本堂,但長住在鶯歌。
潘神父初到人生地不熟的鶯歌,透過資訊與當時住在鶯歌的李秀英女士取得聯絡,並由李秀英提供的資料和楊美麗女士聯絡上,就這樣,鶯歌以前必須在其他堂口參與彌撒的教友,一個一個獲得訊息,來到由楊美麗女士所提供位於四樓公寓的「暫時聖堂」,潘神父就住在這個公寓內,早出晚歸尋找羊兒。從開始到聖誕節不過三個星期時間,在1996年的聖誕夜,小小十幾坪的空間居然擠進五十幾名教友,讓潘神父百感交集,也更加深他對鶯歌這塊土地耕耘的積極企圖心。
日常飲食對單獨住在鶯歌的潘神父而言是一個難題,還好,他很快的獲得住在附近的蔡特清與劉昭美夫婦的邀請,而潘神父也隨遇而安的每天到蔡家吃中、晚飯。
鶯歌教友以原住民居多,隨遇而安的潘神父,對原住民熱情不拘束的特性不但能接受,甚至對長期居住在三鶯橋下,簡陋的違章建築、無水缺電的原住民關懷備至。他特別安排一些台北的大專生,利用星期六來三鶯橋下,幫助原住民小孩加強課業。鶯歌原住民教友的「三王」家族頗為龐大,王氏三兄弟(王進文、王進福、王進財) 及其親友泰半在鶯歌工作。
台東布農族天生美歌喉的他們,舉凡活動、節日、禮儀都少不了他們,他們也是每年聖誕節前到鶯歌火車站報佳音的主力。王進文的二兒子在潘神父的鼓勵與安排下,從國中就到小修院,目前已是高中三年級,即將進入大修院。莊學平老師在鶯歌開設懷恩補習班,主動向潘神父表明,願意提供假日沒上課的教室供神父辦主日學之用,每到星期日來上主日學的小朋友總超過20人。